媒體人寫書，常重于調查和發現。他們尋找真相少用材料，而用腳步。《客家魂：廣東白企村人文圖譜》作者、中山日報社副總編輯程明盛長年關注鄉村題材，從荊楚大地到南粵海濱，從鄉村“空心”到精英“回流”，他一直在觀察、思考、發現。
2021年，程明盛于機緣之下聽白企村籍、中山市律師協會原會長黃東偉說起自己家族的輾轉遷徙，“走出去的華僑華人和港澳臺同胞比留在村里的人多得多”，日寇侵略時同仇敵愾，改革開放后又回饋家鄉，而今不少人歸隱田園。程明盛作為寫作者的基因瞬間被激活：這不就是一個客家村莊的家國史嗎！
他開始一趟趟走讀白企，村里開農莊的、辦民宿的、搞園藝的、養錦鯉的……但凡有丁點故事可講的人，都被他追著訪問過。盡管不通客家方言，程明盛還是以記者的敏銳和鍥而不舍，贏得了白企人的信任。隨著采訪調研的深入，他腦海里的“白企畫像”逐漸清晰：它是一個“紅色村”，這里有眾多抗日舊址和英雄故事；是一個“華僑村”，白企村旅外鄉親和港澳臺同胞遠超過本地人口，其中戶籍人口僅168人的燈籠坑村，走出了3任秘魯中華通惠總局主席；是一個“廚師村”，這里做過廚師的不下400人，全村每6個人就有1個廚師，他們所形成的廚師群落，在珠三角乃至更大范圍廣有影響。
“我無意間踏進了一個族群的歷史空間和現實世界，它深深吸引著我。”程明盛以客家族群為線，從個體出發，由點及面，以小見大，試圖深度挖掘客家人的精神基因。
曾任秘魯中華通惠總局理事、利馬同升會館主席的僑領黃偉強先生，給予采訪工作很大幫助。經過與程明盛的多次溝通，他的胞弟黃獻興夫妻從夏威夷歸來時，帶回了前“夏威夷種植王”黃亮的英文家譜，一個500多人的華人家族百年奮斗史呈現在眼前。“看著英文版的家譜，想象著一個客家家族如何在大洋彼岸自強不息，深感震撼。”程明盛后來又幾經調查，穿針引線，通過前后幾任主席，串起了秘魯中華通惠總局的百年精神傳承。
▲程明盛在中山書展現場為讀者簽名。中山日報記者 夏升權 攝
程明盛認為，媒體人的職業習慣是用事實說話，發掘更多藏在歷史空間和現實世界的人文資源。“不少鄉村文化被歲月塵封，拂去歷史塵埃，可以找到黃金。”程明盛認為，寫作者要做鄉村文化的“挖井人”，開鑿土壤，讓埋藏地下的故事重新顯現，并滋養今日鄉村。
翠亨新區（南朗街道）美麗鄉村系列叢書的另一本代表作《紅色華照：以特色引領鄉村振興》，也做了同樣的“挖井”工作。
華照村是中共中山縣委第一任書記李華照（又寫作“李華炤”）烈士的故鄉，歷史人文資源豐厚。同時，這里背山面水，河涌交錯，地勢平緩開闊，風光秀美怡人。在與華照村逐步熟悉的過程中，中山市作家協會常務副主席、該書作者黃廉捷決定用自己擅長的散文筆觸去書寫這部紀實作品。他希望現代與歷史在文字中交融，人與自然在敘事中和諧共生，進而希望讀者感受到這座村莊的肌膚和跳動，感受它的變化與發展。
華照村有舞木龍的傳統民俗，每逢端午節慶，耍龍人和鑼鼓手沿街舞龍巡游，寓意風調雨順、國泰民安。但近幾十年木龍舞日漸式微，華照下屬的幾個村僅剩麻西村保存有兩條木龍，相關習俗活動一度停止多年。黃廉捷在書中以“厚土生輝”為題，詳細挖掘并記錄了華照人舞木龍的記憶，以及重燃木龍之火的過程。2023年6月22日，端午節，華照村木龍盛大巡游，華照人的民俗熱情再次被點燃。
華照村黨委副書記李桂玲表示，適逢深中通道通車，華照村計劃與第三方合作，通過專業力量開發、運營村內資源，特別是將木龍與旅游、教育等領域深度融合，設計開發以木龍為主題的旅游線路和體驗項目，為游客提供高質量服務。
為鄉村著書，不只是寫作者的“一廂情愿”，而是地方與媒體的“雙向奔赴”。
2020年，初到南朗工作的歐嘉喜欣然發現這里人文歷史資源“厚重”。孫中山、楊殷、陸皓東、歐初、阮玲玉、方成等一大批名流賢士誕生于此，現代文明與歷史文化在這里交融，人文光輝與綠美新風在這里交匯，豐富的歷史文化資源、獨特的地理人文空間，賦予了南朗深厚的人文土壤。“百多位歷史名人匯集于此，演繹了革命的故事、宗親的故事、奮斗的故事。”作為本地宣傳干部，歐嘉喜思考著，如何讓更多人深度了解南朗、愛上南朗。
巧合的是，曾任中山日報社總編輯的鄭萬里同樣矚目南朗。2020年，他經人介紹，與歐嘉喜等南朗街道班子成員一拍即合，決定提早謀劃，搶在深中通道建成通車前，就左步村村情風貌、歷史文化、名人故事、特色產業等展開深度挖掘，并以圖書的形式呈現流傳。
同時進行的還有程明盛著作的《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》。從程明盛將崖口的綠水青山、村莊文化、歷史源流、人文鏡像巧妙串聯，以“解剖麻雀”的方式為人們呈現了崖口村的文明切片，呈現出一幅“精神還鄉”的優美畫卷。
時間滑至2024年，翠亨新區（南朗街道）美麗鄉村系列叢書“家族”再添新成員：《客家魂：廣東白企村人文圖譜》《紅色華照：以特色引領鄉村振興》，以及即將印畢的《中國翠亨：解析名人故里的文化符碼》，幾個村互為勾連、映照，共同勾勒出孫中山故里的人文圖譜和精神原鄉。
在新媒體傳播一日千里的今天，為何要選擇圖書這樣一種“慢傳播”？南朗街道領導班子認為，鄉村發展有別于其他，不是事事都要求快。鄉村文化本就是在世代探索、傳承、更新過程中慢慢沉淀下來的，它既是一方百姓獨特的精神創造和審美創造，又是人們鄉土情感、精神文明的生動痕跡。我們都處于時間的坐標軸上，除了熱鬧的快餐文化，總要留下一些經得住歷史檢驗的作品。
深中通道開通首月，南朗街道一個月接待游客量超150萬人次，通過餐飲、住宿等拉動消費逾7000萬元。崖口村一家煲仔飯餐館老板反映，深中通道開通前，周末一天賣出幾百個煲仔飯，開通后一天做到1500個左右。
▲8月11日中午，崖口煲仔飯店鋪里座無虛席。中山日報記者 明劍 攝
“這么大的客流量，僅靠表面功夫或者快餐文化是無法持久的，要留人還得靠真本事、硬功夫。”美麗鄉村系列叢書將繼續進行下去，按計劃逐年分步出版，擬在南朗域內實現“一村一書”。“甚至不只‘一村一書’，有些發展變化快的村子，可以謀劃創作‘續集’。”歐嘉喜還提到，該系列叢書將走進社區、走進校園、走進公共文化空間，并且送到深圳、寄到海外，讓更多人因這份高質量、深層次的文旅產品而愛上南朗。
在濃厚文化氛圍的渲染下，“沖口作家村”也于今年4月在南朗街道沖口村掛牌。翠亨新區黨工委副書記、管委會主任，南朗街道黨工委書記羅綺冬表示，這不僅是對南朗文化名人的致敬，更是對翠亨新區（南朗街道）文化底蘊的深入挖掘和傳承，將助力翠亨新區（南朗街道）打造具有文化辨識度的文旅鄉村新樣板。
中山廣播電視臺原主持人楚風常常往來于城市與鄉村之間。她與友感慨，從城區駛入翠亨快線，短短十幾分鐘的時間，即可感受到完全不同的景色，這種感覺甚為奇妙。對于“美麗鄉村系列叢書”中所展現的人文畫卷，她形容自己“像追劇一樣追著讀”。
崖口村禾田·香野民宿負責人、崖口村民譚健也曾表示：“很多游客來崖口入住我們民宿后，都會翻閱《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》這本書，他們由此了解崖口、了解中山。”
結合南朗“一村一書”的實踐經驗，程明盛思考并總結了鄉村文化資源挖掘及利用的現實路徑：第一步，各村鎮要有資源，并且基層要重視、支持；第二步，地方主流媒體要勇擔責任，一批作家型記者愿意投身鄉村，用求真務實、格物致知的態度書寫故事；第三步，引起更高級別媒體的關注，如央媒、省媒跟采跟發，提升地方知名度和美譽度；第四步，社會自媒體接棒，從不同角度、用豐富視角沉浸式體驗鄉村，并在眾多平臺實現內容分發，進一步提高傳播的抵達率。
以崖口村為例。2020年底，中山日報刊發文章《一條產業鏈上的鄉村振興》，后榮登“學習強國”學習平臺首屏首頁推薦欄目，獲得較大關注，吸引了央媒等一眾媒體跟進。緊接著，來自市內外各地的自媒體博主們紛紛涌向崖口，拍日出日落，拍民宿，拍美食，崖口一步步進入了網紅村的“流量池”。
▲崖口村稻田邊的一家咖啡館。中山日報記者 王云 攝
“我們常常說要挖掘鄉村文化，怎么挖掘出具有獨特性、具有傳播力的鄉村文化？”程明盛認為，這個問題的答案，恰在地方主流媒體。一批作家型、研究型記者具有敏銳的發現視角和調查能力，具有深厚的文字功底和治學能力，更可貴的是具有不計得失的人文情懷，這些都是書寫好作品的核心要素。作為寫作者，鄭萬里曾在書中表達過這種“快樂”：通過歷史書籍和歷史學家給出的信息，我們能夠慢慢將歷史人物的諸多片段連接起來，使其煥發風采。這個過程恰似歷史遺跡的發掘，可以將各種歷史碎片甄別分類，精心復原，進而描繪出這個遺跡的本來樣貌。這個過程雖然辛苦，卻充滿樂趣。
在“百千萬工程”實施過程中，中山日報社不遺余力支持各類鄉村文化振興項目，從里溪村文化風貌提升到記者專家“僑村行”，從左步稻田音樂節到金色大地音樂會，無不傾注著媒體人的擔當和情懷。作為鄉村文化的“挖井人”，他們相信鄉村文化的這泓活水，會滋潤所有游子離人的心田，也會灌溉整個社會發展的春田。
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